60-летию Свято-Петропавловского прихода в городе Перт

Началом приходской жизни в Перте в начале 50-х годов послужил массовый приезд русских, украинских и белорусских эмигрантов из Германии после Второй мировой войны. Все они подписали контракт на работу в Австралии на 2 года. Во время этого срока они не имели право менять полученное место работы и род занятий. Как правило, это был тяжелый физический труд в шахте, на лесоповале, на строительстве железной или автомобильной дороги и т. д. Жили прибывшие эмигранты в палатках или бывших военных казармах.
Были и несчастные случаи: однажды в шахте сорвалась вагонетка и раздавила находившихся в шахте рабочих, среди которых были и русские эмигранты.
Причем, что лично для меня было настоящим откровением, люди, перед тем, как навсегда покинуть Родину и уйти в страшную неизвестность, снимали со стен иконы и брали их с собой, считая для себя самым большим несчастьем лишиться домашней святыни. Потому в нашем храме сегодня висят различные иконы, пожертвованные этими людьми. Эти иконы прошли весь скорбный путь со своими владельцами, были их духовными защитниками и помощниками, а также являлись безмолвными свидетелями их трагической судьбы.
Помню, как незадолго до своей кончины, дочка покойного Владыки Феодосия (Путилина) Зоя Александрова говорила мне: «Эх, батюшка, уж больше 60-и лет прошло, как война кончилась, а я как закрою глаза, так ясно вижу, как нас толпой гонят немцы с собаками на работу. И так каждый день, и кажется мне, что это было только вчера».
Покойный Николай Гальфтер мне рассказывал, как находясь в самом жутком японском плену, каждое утро, едва проснувшись, немедленно проверял, не потерялась ли цепочка с груди с нательным крестиком и медальоном, на котором был изображён святой мученик патриарх Ермоген, которого Николай Гальфтер особенно почитал всю свою жизнь. Я помню так же, как незадолго до своего ухода Борис Александров рассказал, как его избивали в Гестапо за то, что он посмел взять у пожалевшего его поляка бутерброд с колбасой.
И вот эти люди, — вчерашние военнопленные,- ещё сами полуголодные и бездомные, незамедлительно начали собирать деньги на покупку земли для строительства русской церкви в Западной Австралии. Хвала им, честь и низкий земной поклон!
Первым священником в русской общине в Перте был игумен Афанасий (Могилев), который был назначен Архиепископом Феодором (Рафальским) 9 июня 1950 года, однако он был там не долго.
В декабре 1950 года в Перт приехал с семьёй отец Сергий (Путилин), который просил Архиепископа Феодора (Рафальского) благословение на основание новой общины в честь Покрова Пресвятой Богородицы, так как этот храм был на его Родине в Воронеже. Однако Владыка Феодор просил отца Сергия не создавать новой общины, так как уже есть Свято-Петропавловская православная община, а принять настоятельство у игумена Афанасия, так как тот просился переехать в Албани в более прохладный климат.
Таким образом, покупку земельного участка под храм, строительство, освящение нового храма и службы в нем выпало отцу Сергию Путилину — будущему Архиепископу Феодосию, который со смирением исполнял свои настоятельские обязанности до 1968-го года, когда ушла из жизни его матушка Ольга. 29 ноября 1969 года в Мельбурне о. Сергий принял постриг с именем Феодосия в честь преп. Феодосия Киево-Печерскаго.
После покупки участка в районе Maylands, ушло ещё полтора года перед постройкой первого здания храма. Дело в том, что сначала был сделан проект кирпичного храма военным инженером Регардом. Однако община не смогла получить разрешение на покупку кирпича, и тогда решено было построить временное здание храма, который простоял более 30-ти лет.

И, наконец, 14 октября 1954 года в праздник Покрова Пресвятой Богородицы Архиепископ Феодор в сослужении отца Сергия Путилина, священника Петра Радожа, настоятеля местной сербской общины и при протодиаконе Петре Гришаеве совершил чин Великаго освящения нового Свято-Петропавловскаго храма (1954 — 1988).
После ухода отца Сергия Путилина 18 лет, то есть с 1969 по 1990 годы приход не имел приходского священника.
И по просьбе Владыки Феодосия 1 раз в месяц по субботам общину окормлял отец Петр Радож, который и явился главным вдохновителем постройки нового кирпичного храма. Он так же исполнял все положенные требы, то есть крестил, венчал и отпевал наших прихожан.
Божией милостью протоиерей Петр Радож до сих пор жив и, уйдя на покой в Сербском приходе, старается каждое воскресенье приезжать в наш Свято-Петропавловский храм, где сослужит Божественную Литургию и причащается Святых Христовых Таин.
Новый Свято-Петропавловский храм был построен на месте старого в 1990 году по проекту архитектора Алексея Сомова по стилю традиционных Псковских церквей России и освящен Архиепископом Павлом в первое воскресенье после праздника Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла.

Внешний вид нового здания храма. Псковская и Новгородская области с древних времён на Руси являлись пограничными областями, первыми принимавшими удар от нашествия супостатов. И потому новгородцы и псковичи строили храмы-крепости, которые должны были быть убежищем для стариков, женщин и детей во время вражеских набегов различных рыцарей меченосцев, тевтонских рыцарей, тамплиеров и мальтийских рыцарей, которых постоянно посылал папа Римский, дабы окатоличить православную Русь. С этими рыцарями не раз победоносно сражался святой благоверный князь Александр Невский, малым воинством побеждавший своих врагов. «Не в силе Бог, а в правде!»- постоянно говорил великий святой благоверный полководец.
И потому эти храмы-крепости венчает купол особой формы, отличающийся от традиционных российских церквей: Так если в Константинопольских храмах купол символизирует небо отверстое, если в русских храмах маковки церквей символизируют пламя зажжённой свечи, то псковские храмы в точности повторяют форму богатырского шлема увенчанного святым православным крестом; такого же шлема, в котором дрался преподобный Илья Муромец, Святой благоверный князь Александр Невский и позже святой великий князь Димитрий Донской на Куликовом поле.

Таким образом, наш храм самой своей архитектурной формой символизирует то, что он является для всех, находящихся в нем прихожан защитой ограждением от всех врагов видимых и не видимых!
Господь однажды сказал своим ученикам: «Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут «(Ин. 4, 36) «Я послал вас жать то, над чем вы не трудились; другие трудились, а вы вошли в труд их»(Ин. 4, 38).
Первая волна послевоенной эмиграции приобрела земельный участок и построила на нем последовательно два храма.
Новые эмигранты поддерживают их труд. Храм регулярно и своевременно ремонтируется. В частности, к предстоящему юбилею церковь заново побелили и вокруг заново были посажаны деревья, цветы и кустарники.
Сестричество в честь предстоящего события купило в храм новые ковровые дорожки и выписало из России новые шитые золотом хоругви.
Наш приход также купил в России настоящую золотую парчу, выполненную по старинным рисункам, из которой были сшиты к предстоящему празднику золотые облачения для священников и пономарей, а также пелены для храма и алтаря. Нашими прихожанами был произведён денежный сбор средств, на которые была заказана и куплена в России большая икона (65×75 см) Новомучеников и Исповедников Российских, выполненная знаменитыми палехскими мастерами под руководством потомственного иконописца Михаила Мышкова.
Кроме того, с Божьей помощью в настоящее время в церковном хоре поют профессиональные музыканты, благоговейное пение которых способно удовлетворить духовные и эстетические запросы строгих ценителей церковного пения.

И, наконец, специально, также в России, по нашему заказу были отлиты памятные юбилейные медали, которые будут вручены нашим действительным членам прихода на предстоящем юбилейном банкете, который пройдёт в воскресенье 18 июля 2010 года в помещении Mount Lawley Golf Club по адресу: 1 Walter Rd W, Inglewood WA 6052. Начало в 4 часа дня.
В заключение я хочу поздравить старосту, церковно-приходской совет, сестричество, всех жертвователей, всех труждающихся и поющих, — всех наших прихожан с 60-летием нашего прихода и с 20-летием с момента освящения нового Свято-Петропавловского храма.

Настоятель
Свято-Петропавловского храма в городе Перт,
протоиерей Сергий Окунев.

Всего просмотров: 1027